GÜZEL VEYA ÇİRKİN GÖRÜLEN İŞLER

[elifgibi]

Kadının oğlunun kızının kocasına
-fitnesinden emin olmak şartıyle- görünmesi caizdir.

Sütkız kardeşin, süterkek kardeşe -fitne
konu olursa- görünmesi caiz değildir.

Karı-koca ilişkide bulunurlarken
birbirlerinin tenasül uzuvlarına bakmaları helâldir. (Kadının tenasül uzvunun
içine bakılmasının ise unutkanlık meydana getirdiği kitaplarda konu edilmiştir.)
(Fetevây-i Abdürrahim)

Kocanın, kayınvalidesi mahremi olup ona
görünmesi caizdir.

Kocanın cinsel ilişkide bulunduğu
karısının diğer kocadan getirdiği kızına fitne korkusu yoksa görünmesi
caizdir.

Kadının, kocasının erkek kardeşine
görünmesi caiz değildir.

Kadının, kocasının üvey Babasına görünmesi
caiz değildir.

Kadının, kendi kız kardeşinin kocasına
görünmesi caiz değildir.

Müslüman olan kocanın karısının, kafir
olan akrabalarına görünmesi caizdir.

Kadın dini bir konuyu kocasından öğrenmek
ister fakat bilemiyecek veya bilene gidip öğrenip kadına anlatmayacak olsa,
kadının kendisinin bir alime gidip problemini sorup öğrenmesi caizdir.


Ihtiyar yaşlı kadın mecburiyetten ötürü
yüzü açık olarak erkekle sohbet edip bazı yabancısı olduğu erkekler eline
dokunsalar -şehvet hissi olmamak şartıyle- bir mahzur görülmez.


Kadın kocasını veya koca karısını
yaralayıcı bir aletle öldürecek olsa kısas gerekli olur. (Kısas: Şer'î bakımdan,
öldüreni öldürülen mukabilinde öldürmek veya yaralanan veya uzvu koparılana
karşılık bu işi yapana da aynı cezayı uygulamaktır.)

Erkek kadını zorla zina etmek maksadıyle
kaçırıp, kadının da kurtulmak için öldürmekten başka çaresi olmayıp, erkeği
öldürecek olsa kadına herhangi bir ceza verilmez.

Kadın kocasını boğazından tutup yatırıp,
diğer iki erkek de yaralayıcı bir aletle bilerek kocayı öldürecek olsalar
öldüren iki erkeğe kısas kadına da şiddetli ta'zir ve iyi hali zahir oluncaya
kadar hapis cezası verilir.

Koca karısını yabancı bir erkekle oturup,
sohbet ederken görüp, zina etmedikleri halde koca yaralayıcı bir aletle kadını
ve yabancı erkeği öldürecek olsa kısas gerekli olur.

Kadın, kocasının tenasül uzvunu ve
hayalarını tamamen dibinden kesecek olsa her birisi için kamil birer diyet
vermesi gereklidır. (Kamil diyet :Öldürülen şahsın nefsine bedel olarak cinayeti
işleyen veye akrabasından alınan tam diyettir.(Hür bir erkeğin diyet-i kamilesi
yüz deve veya karşılığı olan mebladır.))

Çocuğun annesi uyurken çocuğun üzerine
yuvarlanıp, çocuk bunalıp ölecek olsa kadının diyet vermesi gerekir.


Kadın kocasının vurmasından dolayı
uzuvları belli olmuş ölü bir çocuk düşürecek olsa kocasına gurre gerekir.
(Gurre: Beş yüz dirhem gümüş veya kıymetidir. Bir dirhem yaklaşık üç
gramdır.)

Kadının diyeti beş bin dirhem gümüştür.


Erkek kadının tenasül uzvunu bıçakla
yarar, fakat iyileştikten sonra kadın sidiğini tutamayacak olursa kocanın bir
kadın diyeti vermesi gerekir.

Koca karısının saçlarının bir kısmını
yolup bir seneye kadar saçları bitmeyecek olsa kocaya hukümet-i adl
gerekir.(Hukümet-i adl:Miktarı şer'an muayyen olmayıp bilirkişinin usulü
dairesinde taktir ve tayin edeceği diyettir.)

Hamile kadın çocuk düşürmekle iddeti sona
ersin diye ilaç alıp diri diri diğeri iki cenin düşerse diri derhal ölecek olsa
kadına ölen için gurre diri için diyet ve kefaret gerekirli olur.


Koca hanımının bir gözünü çıkarıp diyetini
vermeden ölecek olsa kadın gözünün diyetini kocasının terekesinden (bıraktığı
mirasadan) alabilir.

Kadın, oturmakta olduğu kocasının evinde
kendi kendini aşacak olsa varisleri kocadan diyet isteyemezler.


Erkek kadının üç parmağını diplerinden
kesecek olsa, kadının parmaklarına has olan her bir parmak için beşyüz dirhem
gümüş veya kıymetini vermesi gerekir. (Bir dirhem yaklaşık üç gramdır.)


Bir' kadın diğer bir kadının yemeğine
zehir koyup, diğer kadın yemeği kendi eliyle yiyip zehirin etkisiyle ölecek olsa
zehiri koyan kadına şiddetli ta'zir ve hapis cezası verilir.


Kadın kocasına zehir verse de yine ona
varis olabilir.

Erkek hamile kadının göğsüne veya arkasına
vurmakla kadın diri bir cenin düşürüp cenin o anda ölecek olsa vurana diyet
cezası verilir.

Hamile kadın kocasından izinsiz olarak
çocuk düşürmek için ilaç alıp uzuvları belli ölü bir çocuk düşürürse kadına
gurre gerekir. (Gurre: beşyüz dirhem gümüş veya kıymetindedir.)


Bir kadın bir hamile kadınla çekiştikten
bir ay sonra hamile kadın diri bir çocuk
düşürüp çocuk ölecek olsa çekişen kadına bir şey gerekmez.


Koca karısının burnunu ve kulağını
diplerinden kesecek olsa, burun için tam, kulak için yarım kadın diyeti
gerekir.(Diyet miktarı az evvel açıklanmıştı.)

Erkek cinsi münasebet gücü olmayan küçük
kızla cinsel ilişkide bulunduğunda tenasül uzvuyla dübür arası yırtılıp kız
sidiğini tutamaz hale gelirse, erkeğin kadın diyeti vermesi gerekir.(aralarında
karı kocalık varsa gerekli olmaz.)

Koca karısının çenesine vurup çene kemiği
kırılsa kocanın, kadın diyetinin ondâ birini (Beşyüz dirhem gümüş veya
kıymetini) vermesi gerekir.

Adam kadına tekme ile vurup kadın
merdivenden aşağı yuvarlandıktan sonra darbe tesiriyle ölecek olsa. Kocanın
diyet vermesi gerekli olur.

Hamile kadın kocasından izinsiz kendi
annesine çocuk düşürmek için ilaç yapmayı emreder o da ilacı yapıp, bundan
dolayı ölü bir çocuk düşürür. sonra da kendisi ölecek olsa, annesine ceza olarak
bir şey gerekmez.

Ebe olan kadın, hamile kadını doğurturken
doğum esnasında bırakıp gider, çocuk da ölü olarak dünyaya geldiği zaman anne de
ölecek olsa ebe olan kadına bir ceza gerekmez.

Kocanın hanımı, kocasının kendi evinde
asılı olup ölmüş olsa -katili belli değilse- kocaya kaseme ve diyet gerekir.
(Koca ölü bulunsa kadına diyet cezası verilmez.) (Kasame: Katili bilinmeyen ve
üzerinde öldürme eseri bulunan bir katilin bulunduğu yerin ahalisinden kimsenin
belli şekilde yemin etmeleridir.)