Yaşarklen Günahar Nasıl Sevaba Çevrilir

[elifgibi]

39/ZUMER 53
KUL
YÂ IBÂDIYELLEZÎNE ESREFÛ ALÂ ENFUSIHIM LÂ TAKNETÛ MIN
RAHMETILLÂH(RAHMETILLÂHI), INNALLÂHE YAGFIRUZ ZUNÛBE CEMÎÂ(CEMÎAN),
INNEHU HUVEL GAFÛRUR RAHÎM(RAHÎMU).
DE KI: "EY KENDI ALEYHLERINDE,
HADDI AŞAN KULLARıM! 'ıN RAHMETINDEN UMUT KESMEYIN. ŞÜPHESIZ , BÜTÜN
GÜNAHLARı SEVABA ÇEVIRMEYE KAADIRDIR. VE RAHMET GÖNDERENDIR."

29/ANKEBUT 23
VELLEZÎNE KEFERÛ BI ÂYÂTILLÂHI VE LIKÂIHÎ ULÂIKE YEISÛ MIN RAHMETÎ VE ULÂIKE LEHUM AZÂBUN ELÎM(ELÎMUN).
’ıN
ÂYETLERINI VE O’NA (’A) MÜLÂKI OLMAYı(’A ULAŞMAYI) INKÂR EDENLER; IŞTE
ONLAR, RAHMETIMDEN ÜMIDI KESTILER. VE IŞTE ONLAR; ONLAR IÇIN ELÎM AZAP
VARDıR.

Bu iki ayeti Kerimede Allahu Teala bizlere kişi ne kadar
günahkar olursa olsun ’ın rahmetinden ümit kesmemesi gerektiğini ,böyle
yapanların ’a ulaşmayı dileyenler olduğunu açıklıyor.Ve bütün günahları
sevaba çevir meye kaadirdir buyuruyor.Bunun tersini yapanlar yani ’a
ulaşmayı dilemeyenler ’ın rahmetinden ümit kesmiş oluyorlar ve onların
günahları sevaba çevrilmiyor ve onlar için elim bir azap vardır
deniliyor.

8/ENFAL 29
YÂ EYYUHELLEZÎNE ÂMENÛ IN TETTEKULLÂHE
YEC'AL LEKUM FURKÂNEN VE YUKEFFIR ANKUM SEYYIÂTIKUM VE YAGFIR LEKUM,
VALLÂHU ZUL FADLIL AZÎM(AZÎMI).
EY ÂMENÛ OLANLAR (’A ULAŞMAYı
DILEYENLER), ’A KARŞı TAKVA SAHIBI OLURSANıZ SIZI FURKAN (HAK VE BÂTıLı
AYıRMA ÖZELLIĞI) SAHIBI KıLAR! VE SIZDEN (SIZIN) GÜNAHLARıNıZı ÖRTER VE
SIZE MAĞFIRET EDER (GÜNAHLARıNıZı SEVABA ÇEVIRIR). VE , BÜYÜK FAZL
SAHIBIDIR.

İşte bu ayeti Kerimede de yüce Rabbimiz ’a ulaşmayı
dileyenlerin takva sahibi olduklarını ve onlara hakkı batıldan
ayırdetmeleri için furkan verildiğini ,onların günahlarının örtüldüğünü
ve daha sonra da günahları sevaba çevrildiğini ifade buyuruyor.Bakalım
günahların sevaba çevrilmesi işlemi ne zaman gerçekleşiyor.

4/NİSA 64
VE
MÂ ERSELNÂ MIN RESÛLIN ILLÂ LI YUTÂA BI IZNILLÂH(IZNILLÂHI), VE LEV
ENNEHUM IZ ZALEMÛ ENFUSEHUM CÂÛKE FESTAGFERÛLLÂHE VESTAGFERE LEHUMUR
RESÛLU LE VECEDÛLLÂHE TEVVÂBEN RAHÎMÂ(RAHÎMEN).
BIZ, RESÛLLERI ANCAK
’ıN IZNIYLE, KENDILERINE ITAAT EDILSIN DIYE GÖNDERIRIZ. ONLAR,
NEFSLERINE ZULMETTIKLERI ZAMAN EĞER SANA GELSELERDI VE ’TAN MAĞFIRET
DILESELERDI, RESÛL DE ONLAR IÇIN MAĞFIRET DILESEYDI; ’ı TÖVBELERI (HER
IKI TARAFıN MAĞFIRETINI, TÖVBESINI) KABUL EDEN VE RAHMET GÖNDERICI
OLARAK BULURLARDı.

Şu halde günahkar kullar, nasıl sahabe
Peygamber Efendimizin önünde tövbe etmişlerse bu ayete göre,onlarda
niyetleri ’a ulaşmak olmak kaydıyle ’ın ezelde onlar için tayin ettiği
mürşidlerinin önünde tövbe etmek durumundadırlar,sonra mürşidleride o
tövbe edenler için tövbe edecek böylece kişinin örtülen günahları sevaba
çevrilecektir.

25/FURKAN 70
İLLÂ MEN TÂBE VE ÂMENE VE AMILE
AMELEN SÂLIHANFE ULÂIKE YUBEDDILULLÂHU SEYYIÂTIHIM HASENÂT(HASENÂTIN),
VE KÂNALLÂHU GAFÛREN RAHÎMÂ(RAHÎMEN).
ANCAK KIM (MÜRŞIDI ÖNÜNDE)
TÖVBE EDER (BÖYLECE KALBINE ÎMÂN YAZıLıP, ÎMÂNı ARTAN) MÜ’MIN OLUR VE
SALIH AMEL (NEFS TEZKIYESI) YAPARSA, O TAKTIRDE IŞTE ONLARıN, ,
SEYYIATLERINI (GÜNAHLARıNı) HASENATA (SEVABA) ÇEVIRIR. VE , GAFÛR’DUR
(GÜNAHLARı SEVABA ÇEVIREN), RAHÎM’DIR (RAHMET GÖNDEREN).

25/FURKAN 71
VE MEN TÂBE VE AMILE SÂLIHAN FE INNEHU YETÛBU ILALLÂHI METÂBÂ(METÂBEN).
VE
KIM (MÜRŞIDI ÖNÜNDE) TÖVBE EDER VE SALIH AMEL (NEFS TEZKIYESI) IŞLERSE,
O TAKTIRDE MUHAKKAK KI O, TÖVBESI KABUL EDILMIŞ OLARAK ’A ULAŞıR
(HAYATTAYKEN RUHU ’A ULAŞıR).